martes, 11 de noviembre de 2014

Mucho

jueves, 20 de noviembre de 2008


lunes, 28 de abril de 2008

La vida pirata la vida mejor...:


Me voy lo dejo todo ¿Para qué estar en una oficina encerrado todo el dia y ganando dos duros cuando te puedes hacer pirata y en un golpe ganar lo que en 10 años? Además el Gobierno español te garantiza el pago y nada de pago a plazos, “el taco” en un solo plazo y no se hacen preguntas todo en aras de la paz y la diplomacia. Lo único que hay que hacer es secuestrar un barco pesquero, bueno ahora mismo se me ocurre que quien dice barco pesquero dice buque mercante y me imagino que la recompensa será mayor. También la vida vida pirata debe ser mucho más “electrificante” que la vida en Madrid, ya me imagino toda esa horda de mujeres lanzándoseme al cuello por el mero hecho de ser un delincuente y que por ello les resulte más atractivo. Nada que lo dejo todo y me voy al mar de no se donde a dar el palo.

jueves, 6 de marzo de 2008

viernes, 29 de febrero de 2008

martes, 26 de febrero de 2008

Bajo la sombra de la sospecha.


No termino de creermelo a una semana y media de las elecciones y el impuesto sobre el canon digital recien salido del horno y sobre todo el discurso patriota de Bardem, repito no termino de creermelo.Y no termino de creermelo por aquel pollo que le montaron a Aznar hace tiempo, haciendo un ejercicio de memoria histórica, parece ser que se contrato a un despacho especialista en lo que los yankees llaman "lobby" es decir presionar a las altas instancias para conseguir algo, una mención, una medalla, una foto con el Presidente americano, un Oscar... Algo me huele mal y es que el que conoce minimamente a los norteamericanos sabe que "si tienes pasta,no hay ninguno problema". Y es que de un zarpazo se ha conseguio que el "mundillo de la farándula" quede en bastante buen lugar cuando su popularidad esta sobre mínimos y esto nadie lo duda. Yo creo que ese Oscar ha tenido un precio e incluso ese precio se ha pagado del bolsillo de todos los españoles, aunque claro no tengo ninguna prueba, por eso soy un conspiranoico...

Entre la Pusilanimidad y la Demagogia.


No me gusta ninguno de los dos, uno por pusilánime y el otro por demagogo y mentiroso. La derechona mediática parece que ya domina con soltura el tratamiento informativo que se le ha de dar a este tipo de eventos pues ya durante el debate no paraban de alabar a su líder( o como le llama un compañero de trabajo más bien rojete "el lengua de vaca" lo cual me ha hecho mucha gracia) y ensalzarle en lo grande que ha estado durante el debate, insisto la derechona va aprendiendo. En cuanto a los progres pues me imagino que habrá sido más de lo mismo, alabar sin fisuras la postura y soltura de su candidato.
Personalmente opino que Zapatero domina y se siente cómodo utilizando la demagogia lo cual le da una seguridad en si mismo y en su discurso que el lengua de vaca carece. Por otro lado lengua de vaca tiene la fuerza de los datos y las chapuzas de los progres en aras de mantener el poder a toda costa, que son muchas y variopintas y por supuesto lo que al final va a calar más en el ciudadano medio: Los datos económicos.
Aun así los progres todavía dominan por goleada la "política de los sentimientos" es decir el discurso que, absolutamente vacío de contenido, cala profundamente en el españolito medio. Intercala, éste discurso, la paz, con la ayuda a los más pobres y necesitados del mundo el incremento de las pensiones la ampliacion del número de plazas de guarderías..., es evidente que este discurso cala por que apela a los sentimientos y esto no sería ningún problema si en España se utilizase más la cabeza para pensar y razonar, pero mucho me temo que 30 años de acción agresiva de la televisión han lobotomizado esta función en muchisimos españoles y así, claro, el corazoncito es el único medio de filtración del mensaje exterior, por lo que convierte a las personas en tremendamente vulnerables.

lunes, 25 de febrero de 2008

Una vida contra la revolución: Rafael Vélez, el Filósofo Rancio


Prelado y apologista español, nacido en Vélez-Málaga el 15 de Octubre de 1777 y muerto en el monasterio de Herbón el 3 de Agosto de 1850. Se llamó en el siglo Manuel José Anguita Téllez. A la edad de quince años, en 1792, ingresó en la orden Capuchina, en el noviciado de Granada. No se sabe en qué convento cursó la filosofía y teología, ni tampoco dónde cantó su primera misa. En 1802 se celebraron oposiciones a lectores en el convento de Capuchinos de Cabra, en las que salió elegido por oposición, y en 1807 lo pusieron al frente del curso de filosofía y teología en Écija. Sobrevino la guerra de la Independencia, y los estudiantes, dispersos, se refugiaron en el convento de Cádiz, donde en 1811 se le nombró lector de teología de los mismos. Los sucesos de las Cortes de Cádiz le sirvieron de asunto para su primera obra, el Preservativo contra la irreligión o los planes de la filosofía contra la religión y el Estado, realizados por la Francia para subyugar a la Europa, seguidos por Napoleón en la conquista de España, &c., cuyas primeras ediciones aparecieron en 1812 (Cádiz) y 1813 (Madrid). Es un cuadro del plan de la revolución en Europa y en especial sobre España. Tuvo gran resonancia y se hicieron multitud de ediciones. A la vuelta de Fernando VII de la cautividad, en 1814, y caídos los doceañistas, Vélez se ocupó en componer la Apología del Altar y del Trono. La definición en dicha fecha, atendiendo a que por haber transcurrido siete años enseñando, tenía derecho a ser nombrado superior, le dio el título de lector actual, con todos sus privilegios, y de escritor general de provincia y de Indias, a fin de que se entregase de lleno a escribir la proyectada obra. Entre tanto había muerto, en 1812, el padre Domingo de Benaocaz, capuchino, obispo de Ceuta. Vélez fue electo, el 30 de Septiembre de 1816, para sucederle, eligiéndolo también la provincia de Andalucía segundo custodio general de la misma. Fue consagrado el 13 de Julio de 1817, e hizo su entrada solemne en Ceuta en el mismo año. En 1818 apareció la Apología del Altar y del Trono, la obra apologética de más resonancia de principios del siglo XIX en España. Los realistas la recibieron en triunfo; los constitucionalistas y liberales exaltados declararon a la obra y a su autor guerra a muerte. En el primer tomo, Vélez hace una crítica de la Constitución de 1812 y de las reformas de las Cortes. Enumera los proyectos avanzadísimos, las impiedades de la prensa gaditana, el asunto del Diccionario crítico-burlesco de Gallardo, la abolición del Tribunal de la Inquisición, el atropello contra el Cabildo de Cádiz, la expulsión del Nuncio de Su Santidad, la pretendida extinción de los Regulares y los proyectos desamortizadores. Vélez adopta frente a los innovadores el punto de vista español y católico, y los presenta como afrancesados y vendidos a la impiedad. El tomo 2º de la Apología está dedicado a advertir al Estado español que el Trono seguirá la misma suerte que la Iglesia y perecerá en el mismo incendio. La Constitución de 1812 es presentada como una copia de la francesa. La sublevación de Riego en 1820 y el triunfo de los constitucionales concitó contra Vélez los odios de los revolucionarios, empezando para la ilustre víctima una serie de persecuciones. No se les ocultaba que era el hombre de más empuje doctrinal y el adversario más formidable del constitucionalismo. El ministro de Gracia y justicia, García Herreros, le envió una orden previniéndole que en caso de que se apartara de la senda constitucional y mostrara con palabras o con hechos su oposición, Su Majestad haría uso de las amplias facultades que le concedían la Constitución y las Leyes. El Gobierno envió de gobernador a Ceuta a Fernando Butrón. Su secretario, José Isnardy, abrió en El Liberal Africano una violenta campaña contra la Iglesia, y Vélez, obispo de Ceuta, le salió al paso con una enérgica Pastoral, refutando una por una sus impiedades. A la Pastoral siguió un edicto prohibiendo la lectura de El Liberal Africano, que fue leído en todas las iglesias. El gobernador quiso formar causa al obispo, y éste, con gran entereza, le hizo saber: «Permítame V. S. que le diga: Soy el único juez en mi obispado en materias de religión, y juez puesto no por los hombres, sino por Dios. La Iglesia tiene sus leyes independientes para llamar a su tribunal a los hijos que le faltan... y, lejos V. S. de resistirse a conocer en mí el juez de su conducta religiosa y de todos mis súbditos, debe dar el primer ejemplo de sumisión a mi autoridad como fiel, y protegerla, luego que se le requiera, como autoridad pública.» El domingo, 9 de Septiembre, predicó un enérgico sermón contra los procedimientos de que eran víctimas la Iglesia y sus ministros. La polvareda que estas Pastorales, edictos y sermones levantaron en la prensa y en las Cortes fue enorme. El gobernador y los agentes del Gobierno hicieron subscribir a los jefes y oficiales de los regimientos de la guarnición una exposición pidiendo la salida de la plaza del obispo de Ceuta. El Ayuntamiento se hizo solidario de ella, y Vélez tuvo que embarcar desterrado para la Península. Vélez, desde su destierro, publicó la correspondiente protesta y documentos justificativos de su conducta; pero la persecución llegó a ser tal, que anduvo largo tiempo errante de convento en convento, unas veces en Ubrique, otras en Casares y Estepona, de los que se ausentaba para no comprometer a los religiosos. Mientras esto ocurría, el Congreso de Verona acordó la intervención en España. El ejército del duque de Angulema avanzó hasta Cádiz, derrocando al régimen liberal en 1823. Vélez fue buscado; nombrado caballero gran cruz de la Real Orden de Carlos III en 1823; arzobispo de Burgos en 1824 y arzobispo de Santiago el 12 de Octubre del mismo año. Cuéntase que, hallándose cubierta de tropas la carrera el día de su entrada oficial, los jefes, malhumorados por la tardanza, interrogaron bruscamente a dos pobres capuchinos que venían a pie si habían visto al séquito del arzobispo. Entonces sacó de su manto el pectoral, dejando a los jefes asombrados de tanta humildad y pobreza. Dedicó sus rentas a los pobres y labró el gran Seminario, en el que gastó 60.000 duros. Fundó también una casa de incurables y un Hospital provisional para coléricos. Solía retirarse al monasterio de Herbón y alternar en los ejercicios de piedad con los religiosos sin distinción alguna. En 1826 celebró solemnísimamente en Santiago el Año Santo. A la muerte de Fernando VII volvió a implantarse el régimen constitucional. Por la resistencia que opuso Vélez a la exclaustración y a la desamortización, se renovaron las persecuciones contra él, se le acusó de estar en inteligencia con los carlistas y se le desterró a Menorca el 21 de Abril de 1835. Extinguidas las órdenes religiosas, Vélez había conservado su hábito y su barba de capuchino. Una Real orden de la reina gobernadora, en Abril de 1836, comunicada por medio del capitán general de las Baleares, le obligó a despojarse de su hábito capuchino, aunque llevaba un año encerrado para no dar motivo a que le ordenaran quitárselo. Volvió, no obstante, de su destierro, entrando triunfalmente en Santiago, y murió santamente en el monasterio de Herbón en la fecha citada anteriormente, a los treinta y cuatro años de episcopado y setenta y tres de edad. Su gran obra fue la fundación del Seminario Conciliar de Santiago (1829), proyecto intentado, pero que no pudieron realizar algunos de sus antecesores. Después de arduas gestiones pudo conseguir que aquél se instalase en el edificio llamado Colegio de San Clemente, en cuya habilitación gastó grandes sumas, inaugurándose el Seminario el 14 de Octubre de 1829. Para albergar a los sacerdotes achacosos e imposibilitados fundó la Casa de Venerables, en donde aquéllos pudiesen ser mantenidos sin ser víctimas de la miseria y sin menoscabo del decoro sacerdotal. Esta casa, que sería a la vez casa de ejercitantes, era lo que hoy es Instituto de segunda enseñanza. En 1831 regaló el actual reloj de la Catedral, que construyó en el Ferrol Andrés Antelo. Al regresar de su destierro y al entrar en Santiago el 26 de junio de 1844, lo recibió el pueblo en masa con grandes manifestaciones de alegría. Empleó luego sus esfuerzos en restaurar la disciplina eclesiástica, que había sufrido un rudo golpe con los trastornos políticos y sociales; costeó la nueva capilla de Pastoriza, de Santiago, por planos del arquitecto Juan López Freire, o sea la fachada de estilo neoclásico, la cornisa y el comienzo de la linterna, que no llegó a terminarse, y también levantó a su costa el tramo del Mediodía del convento de Dominicas de Belvís de la misma ciudad, y desde un principio distribuyó todo el importe de sus pingües rentas entre los pobres y las iglesias. Cogió bajo su protección y patronato el Hospicio de Santiago, cuyo Ayuntamiento, en demostración de gratitud y para perpetuar la memoria y virtudes de su prelado, le dedicó una lápida conmemorativa, que fue colocada con toda solemnidad, el 27 de junio de 1851, en el primer salón de espera de la referida Casa-hospicio. En la grandeza de su palacio y en la alta dignidad a que se veía elevado, pasaba sus días en la mayor rigurosa observancia de su primitiva profesión. Una tarima de tres tablas y un hábito de tosco sayal consumido por los años y zurcido por sus propias manos formaban todo su equipo. Humano y compasivo, lo acreditó de modo especial implorando con el mayor empeño el perdón de los autores del movimiento revolucionario de Galicia en 1846, a pesar de haber recibido de ellos no pequeños agravios. El cadáver de Vélez, a raíz de su fallecimiento, fue trasladado a Santiago, recibiendo sepultura en la Catedral, cerca de la reja del coro, al lado del Evangelio, pero antes, al proceder al embalsamamiento, se le extrajo el corazón, que, colocado en una redoma de cristal en alcohol, consérvase con filial respeto en una urna abierta en la pared de la capilla interior del Seminario, al lado de la Epístola. Cierra esta urna una losa de mármol ostentando el escudo prelacial, y debajo vese una lápida, también de mármol, con inscripción y adornada en su parte superior con varios atributos episcopales. Además de las dos obras citadas, se le debe: Apéndices a las Apologías del Altar y del Trono (Madrid 1825); Carta Pastoral que el Ilmo. Sr. D. Fr. Rafael de Vélez, obispo de Ceuta, dirige a sus diocesanos (Málaga 1819); Instrucción Pastoral que el Ilmo. Sr. don Fr. Rafael de Vélez, obispo de Ceuta, dirige a sus diocesanos para precaverlos de los errores esparcidos en varios números del «Liberal Africano» (Algeciras 1822); Carta Pastoral, por el Excmo. Sr. D. Fr. Rafael de Vélez, arzobispo de Santiago (Santiago 1825); Publicación del jubileo del Año Santo e Instrucción Pastoral que con este motivo da a todos sus fieles el Excmo. e Ilmo. Sr. Arzobispo de Santiago D. Fr. Rafael de Vélez (Santiago 1826); Exhortación Pastoral que con motivo de la Bula expedida por Ntro. Stmo. Padre León XII contra toda sociedad clandestina, dirige a sus fieles, con una nota de los libros y papeles que prohibe el Excmo. e Ilmo. Sr. Arzobispo de Santiago (Santiago 1827); Edicto sobre los vestidos de los sacerdotes (Santiago 1825); Edicto anunciando la Santa Visita (Caldas de Reyes, 15 de Agosto de 1825), y Edicto anunciando el jubileo del Año Santo (Santiago 1826).

viernes, 22 de febrero de 2008

Grandes héroes de la guerra.Melchor Rodriguez. El angel rojo.


Melchor Rodriguez nació en el sevillano barrio de Triana en 1893. Tempranamente se quedó huérfano de padre al fallecer éste en un accidente labora. El hogar, quedaba reducido a la miseria y al trabajo de su madre, cigarrera y costurera en diversas casas sevillanas. Había de educar a tres hijos.Melchor cursó estudios primarios en la escuela del asilo. A los trece años trabaja como calderero. Envuelto en la pobreza, ve en los ruedos un camino para sacudirse la miseria, y movido por ese afán abandona su casa y empieza una gira de capea en capea. En la enciclopedia taurina Cossio, se cita a Melchor como el único que alternó la lidia de reses bravas con las actividades políticas.
.Pronto abandonará esta experiencia y roto por una cornada, acabará en Madrid trabajando como chapista. Allí entra en contacto con los círculos libertarios, teniendo el carné nº 3 de la Agrupación Anarquista de la Región Centro, y llegando a ser el presidente del sindicato de carroceros. En las filas de la CNT comienza una lucha en favor de los derechos de los presos, incluso de los presos de ideologías contrarias, lo cual le hace acabar tras las rejas en multitud de ocasiones a lo largo de la monarquía y la República.
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Tras el estallido de la guerra, los anarquistas colaboran con el gobierno frente a los sublevados y Melchor Rodríguez fue nombrado en otoño responsable de prisiones. Melchor intenta entonces detener las sacas de los centros penitenciarios madrileños, esto es, los traslados y asesinatos masivos de presos que se producían estando el comunista Santiago Carrillo al frente del Consejo de Orden Público y el socialista Ángel Galarza en el Ministerio de la Gobernación. Melchor prohibió terminantemente en lo sucesivo los traslados nocturnos de reclusos, exigiendo su firma y sello para cualquier movimiento de presos, impuso normas a las milicias que operaban en las cárceles y dio pasos para tomar el control efectivo de las mismas. Esta postura firme frente a los asesinatos le valió el choque con los dirigentes y las milicias comunistas y acusaciones de quintacolumnismo.
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El primer enfrentamiento se saldó con su dimisión a cuatro días de su nombramiento. Pero, tras presiones internacionales y del Tribunal Supremo, el Ministro de Justicia del Gobierno republicano, el anarquista García Oliver, le pidió que retomase el cargo con plenos poderes, por lo que en ese momento volvió reforzado. Carillo fue cesado y Melchor Rodríguez consigue así acabar con el terror en las cárceles e imponer garantías en el trato a los prisioneros de guerra. En este pulso, Melchor había llegado a parar en el puente de Ventas a punta de pistola la última de estas negras expediciones que acababan en las fosas comunes de Paracuellos del Jarama.
Apenas había durado tres meses en el cargo, pero ese tiempo había bastado para salvar miles de vidas, que desde entonces lo conocerían con el apelativo cariñoso del "ángel rojo". Muchos de sus correligionarios, sin embargo, le acusaban de ser el ángel traidor, pues incluso en esos terribles años de ceguera sectaria, para Melchor toda vida humana era sagrada. En 1938 se jugó el cuello por permitir que en el funeral de Serafín Álvarez Quintero se exhibiera un crucifijo, cumpliendo la última voluntad del finado. Fue el único crucifijo que se exhibió en público en el Madrid rojo.
Pero el episodio, por el cual la Asamblea de las Naciones Unidas le ha distinguido, sucedió el 8 de diciembre de 1936 en la cárcel de Alcalá de Henares: dos días antes se habían asesinado a los 319 presos de la cárcel de Guadalajara. Tras un bombardeo del ejército nacional en Alcalá, de nuevo la consigna se apoderó de las masas enfervorecidas: A la prisión, a no dejar un preso con vida. El alcalde y el director de la prisión se consideraron impotentes para frenar a la milicia de obreros. Cuando ya estaban a punto de abrir las celdas, se presentó Melchor dispuesto a parar esa locura. Se interpuso con su cuerpo, y gritando que si alguien quisiera matar a un solo preso, primero tenía que acabar con él. Tras horas de discusión, amenazas de muerte contra él, y apuntándole todos los fusiles consiguió disolver a los violentos. Ese día salvó la vida de 1.532 personas. Recibió por ello el reconocimiento de multitud de embajadas de países europeos e iberoamericanos.
Tras su destitución por los comunistas fue nombrado Delegado de cementerios, trabajo que como todos los suyos, se tomó muy en serio. Él mismo revisaba los nichos y sepulturas. Con la entrada de las tropas de Franco, y a pesar de disponer de coche por su cargo oficial, se quedó en Madrid. En noviembre de 1939 fue juzgado por un Consejo de guerra. Incluso el fiscal resaltó sus grandes virtudes cristianas. Pero la injusticia franquista fue implacable. Seis años de cárcel. Después vivió modestamente como empleado de seguros, rechazando toda ayuda económica. Hay testimonios que señalan que nunca renegó de sus ideas y que durante la posguerra trabajó a favor de varios comités clandestinos.
Un día, al volver a casa, encontraron a Melchor desmayado y caído en el suelo, con una herida en la cabeza. Lo trasladaron al Hospital Francisco , y allí fue a verle su íntimo amigo Martín Artajo (Ministro de Asuntos Exteriores). Cuando Melchor recobró la lucidez charlaron largo rato. Martín Artajo llevaba una corbata con los colores anarquistas, y también un crucifijo. Al final de la conversación, Melchor Rodriguez besó la imagen.
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Murió el 14 de febrero de 1972. Gentes procedentes de uno y de otro bando, sus compañeros de militancia y aquellos enemigos a los que había salvado la vida, coincidieron aquel día en su entierro, porque no en vano Melchor es un símbolo de reconciliacion. Fue enterrado con un crucifijo y con la bandera rojinegra de la CNT. Se rezó un multitudinario Padrenuestro y cuentan algunos testimonios de la época que al final, algunos falangistas auténticos -es decir, los fieles al pensamiento joseantoniano y opuestos al franquismo- y algunos anarcosindicalistas unieron sus voces cantando en recuerdo de Melchor la vieja canción anarquista Negras Tormentas. Así, con la bella música de la Varsoviana, en plena dictadura, sonaron aquel día en Madrid para Melchor Rodríguez aquellas estrofas: "El bien más preciado es la libertad, hay que defenderla con fe y valor..."

miércoles, 20 de febrero de 2008

Parecidos razonables:




Estaba yo viendo la página webs de "El Mundo" un artículo sobre la gesticulación de Zapatero que se titula: "Zapatero: sus gestos le delatan" y cuando he visto esta foto.

Me ha venido a la cabeza la de otro personaje ya casi mítico de a televisión que no se caracteriza especialmente por su bondad ni su talante...En fin juzguen ustedes mismos:









martes, 19 de febrero de 2008

La actualidad silenciada: ¿Y despues del Sida que mas viene?


Científicos en Estados Unidos indicaron que descubrieron una nueva cepa de la llamada "bacteria resistente" -el estafilococo dorado resistente a la meticilina (MRSA, por su sigla en inglés)-, que al parecer se está propagando con rapidez en algunas comunidades en el país.
Especialmente, aseguran, ha sido detectada con mayor virulencia en hombres homosexuales. Al parecer, la infección que provoca la bacteria no cede ante los antibióticos y se contagia a través del contacto de piel. En los casos más graves puede provocar la muerte. La "bacteria resistente" es un problema que ha surgido en hospitales de varios países del mundo, pero ahora los especialistas indican que esta cepa de la bacteria, denominada USA300, pareciera más resistente. Contagio De acuerdo a estudios revelados en la publicación Anales de Medicina Interna, se ha encontrado una versión del USA300 que prevalece más entre los hombres homosexuales de las ciudades de San Francisco y Boston, que en el resto de la población. El agua y el jabón, y la limpieza de los hospitales son las claves para evitar que el EDRM se propague. La investigación indica que los hombres homosexuales sexualmente activos tenían 13 veces más probabilidad de contagiarse que el resto de la población. Los científicos creen que se expande a través del contacto cutáneo, especialmente durante actividades sexuales. Esta infección, que provoca lesiones (o forúnculos) en la piel se ha mostrado resistente a la mayoría de los fármacos y puede llevar al envenenamiento de la sangre o una neumonía que carcome por dentro, y en muchos casos provoca la muerte. Aunque la principal "reserva" de este estafilococo dorado es la población homosexual masculina, la bacteria también ha sido detectada -en menor medida- entre personas con problemas de drogadicción, presos, y quienes realizan deportes que suponen contacto físico, como la lucha libre. El doctor Binh Diep, uno de los autores del estudio y que forma parte del Hospital General de San Francisco, explicó que "este tipo de infecciones suelen afectar a los hombres homosexuales en las zonas del cuerpo en las que ocurren un contacto de la piel durante la actividad sexual". "Sin embargo, debido a que la bacteria se puede propagar a través de contactos más casuales estamos muy preocupados por las consecuencias que puede tener sobre la población en general", acotó. Según el investigador, "el potencial de propagación del USA300 es francamente alarmante". Lavado Éste es un escenario que no descartan otros especialistas. Podemos decir con bastante certeza que pronto veremos al USA300 en otras partes del mundo Mark Enright, profesor de epidemiología molecular del Imperial College de Londres, es un experto en las infecciones provocadas por este tipo de bacterias y advierte que esta nueva cepa podría propagarse rápidamente por el mundo. "Las cepas exitosas tienden a prevalecer globalmente, y se propagan y conquistan a otras comunidades. De forma que podemos decir con bastante certeza que pronto veremos al USA300 en otras partes del mundo", afirma. "Qué tan lejos llegará esta bacteria resistente a los fármacos, no puede saberse; pero cualquiera le dirá que si ganó en un país, se desparramará por otros", agrega. La recomendación médica para evitar el contagio de la bacteria resistente es lavarse una y otra vez con agua y jabón, especialmente tras la actividad sexual.

Primicia: El nuevo fichaje para asuntos religiosos de Zapatero.


lunes, 18 de febrero de 2008

martes, 12 de febrero de 2008

Concurso adivina adivinanza.

¿A que se está refiriendo Pedro?

martes, 5 de febrero de 2008

Con Rajoy las ideas claras:

Y es que menuda la jugada de los peperos... Hace unos meses con todo el follón de las clínicas de abortos en Barcelona la plataforma Hazteoir convocó una manifestación delante del Ministerio de Sanidad para pedir la aplicación de la ley del aborto, se entiende que la aplicación "correcta", la argumentación era sencilla, ya que se asesinarían menos niños. Pues bien Mariano les ha dado lo que querían ¿y ahora que hacemos?. Personalmente me preguntaba cual era la opción moralmente correcta ya que sin lugar a dudas te ponían entre la espada y la pared "o pides que se aplique la ley correctamente y por lo tanto moriran menos niños o sigues pidiendo que se derrogue la ley del aborto lo cual parece que sería utópico y por lo tanto seguirian matando igual número de niños, lo cual te "convertiría" en cómplice por no haber hecho nada. Tal como me temía todo forma parte de una campaña perfectamente orquestrada cuya finalidad es seguir manteniendo la ley del aborto no hay ninguna voluntad política de penalizar el aborto en España ni por parte del PP ni del Psoe (todo esto me recuerda alguna parábola del Evangelio donde los fariseos intentaban poner a Jesucristo entre la espada y la pared con preguntas que culaquier elección en la respuesta te convertía en complice indirecto).
Creo que los chicos de hazteoir tienen muy buenas intenciones pero nula talla para codearse con la clase política que como se ha demostrado les han toreado como han querido. Y tambien es el problema de gente que tiene muy buenas intenciones pero no tiene la suficiente inteligencia y agilidad necesaria para estos menesteres. ¿Que le responderá Arsuaga a Rajoy cuando sepa que el PP va hacer exactamente lo que le han pedido?

jueves, 17 de enero de 2008

Gallardón se enfada y sale en su defensa...¡el psoe!


Si si, parece increíble que el Psoe haya salido en defensa del defenestrado Gallardón, pero es así. En principio había "amenazado" con dejar la política despues de las elecciones, cosa que evidentemente era un farolazo, la pataleta de un niño de 7 años al que su mamá no le da un caramelo. Más tarde adoptó las posición de víctima con un "He sido derrotado" seguramente aconsejado por algún experto en marketing político. Lo más gracioso de todo es la defensa que han hecho desde el Psoe, claro que se pueden deber a dos posibilidades: La primera y más lógica es la posibilidad de poder empezar a tener algún tipo de oportunidad en la elecciones en la Comunidad y el Ayuntamiento de Madrid, es cierto que con Gallardón y Aguirre los sociatas no tienen absolutamente nada que hacer en Madrid. La segunda posibilidad que se me ocurre es ofrecerle un poco de "cariño" a Albertito a ver si cae la breva y ya se decide a militar oficialmente en un partido de izquierdas. No es ningún secreto que Albertito o el compañero Albertito goza de muy buenas relaciones con el grupo Prisa, relaciones que comienzan ya con su padre y toda la banda del plus, desde hace muchos años.
Sirva de muestra estos vínculos:

http://www.abc.es/20080115/nacional-politica/psoe-dice-ausencia-gallardon_200801152234.html

http://es.noticias.yahoo.com/ep/20080117/tlc-gallardn-psoe-extremeo-dice-que-rajo-e70c9bd_1.html

http://www.europapress.es/00066/20080117110221/gallardon-psoe-dice-despiadada-lucha-poder-pp-listas-prueban-sigue-mandando-aznar.html

http://www.elmundo.es/elmundo/2008/01/15/espana/1200433753.html

miércoles, 16 de enero de 2008

¿Qué es lo que mantiene al compañero José Luis en el poder?


Si un puñado de votos y todo eso dirían los más democrátas, la guerra de Iraq responderían la militancia más extrema, su buen hacer en las políticas sociales respondería Zerolo, pero realmente que es lo que mantiene en el poder a Zapatero. El verano pasado lei un libro sobre la revolución soviética una parte estaba centrada en la figura clave de la revolución, es decir, Lenin. La parte del libro que más me llamó la atención fue aquella en la que destronado el Zar de Rusia y constituida ya la Duma (¿?) hace su aparición como diputado Vladimir Ilich Ulianov (Lenin) en todas las sesiones pre-revolucionarias ( se entiende revolución bolchevique) Lenin tiene un comportamiento completamente pueril, es decir, de niño pequeño. Saque entonces la conclusión de que en esos momentos en los cuales en Rusia se estaba fraguando el futuro alguien había garantizado el poder a la facción Bolchevique, pasara lo que pasara Lenín tendría un poder absoluto.

De alguna manera en nuestra España de hoy en día pasa algo parecido. Zapatero parece seguir un programa de una forma radical y fanática perfectamente calculado sin temer a las consecuencias de sus acciones. Es como si alguien le hubiese "contratado" para eso, como si le hubiesen prometido que después de su etapa de gobierno ya no iba a tener ninguna necesidad material en la tierra.


viernes, 21 de diciembre de 2007

Feliz Navidad a todos.


miércoles, 19 de diciembre de 2007

Vuelve a casa por Navidad.


La imagen lo dice todo, y es que el compañero José Luis no podía pasar la legislatura sin que el admirado e idolatrado Felipe posase junto a él en la Moncloa, esto es guerra psicológica y lo demas gilipolleces, empero la gente se preguntará por que no ha sucedido antes y es que hacerse la foto con el personaje más corrupto de la historia de España exigia una buena limpieza de imagen por parte de éste y es que a Felipe le han metido en el recién creado Grupo de Reflexión para el futuro de la Unión Europea, agárrate que vienen curvas si la Unión Europea me sugeria poco, al menos conmigo, ya la han terminado de cagar. Menudo Montaje y es que bicho malo nunca muere.

Iniciativa bollullera contra papá noel: http://www.yosoydelosreyesmagos.com/


Hoy presentamos la asombrosa web en defenesa de los Reyes Magos:




En ella podremos encontrar material para la defensa efectiva de tan entrañables y Evangélicos protagonistas, carteles y pegatinas, camisetas y videos sobre la cara oculta de Papa Noel, dónde encontraremos el sobrecogedor testimonio de un Elfo explotado... No lo dudes más y entra.

martes, 18 de diciembre de 2007

¿Y usted de cuando diría que son estas fotos?




















El autor Sergey Mikhaylovich Prokudin-Gorsky, desarrollo su carrera en el mundo de la fotografía, siendo quimico avanzó en la toma fotográfica a color. Las fotos son de la étapa de la Rusia Imperial, antes de la Revolución de Octubre es decir entre 1905 y 1915, si si entre 1905 y 1915 y el color es original ¿un flipe verdad? Sobre todo por que parece que las han hecho hace 20 minutos con la cojocamara de 25.000 euros. Por cierto que si pinchas en ellas se veran en todo su explendor.


jueves, 13 de diciembre de 2007

miércoles, 12 de diciembre de 2007

Datos para una conspiración progre: Sobre las "bondades" del cannabis.

El consumo de cannabis en cualquiera de sus formas causa importantes problemas de salud mental. Muchos estudios al respecto lo habían señalado desde hace años. Cualquier persona que se dedique a la salud mental sabe de los peligrosos efectos de estas sustancias. Pese a los datos evidentes, la fuerza mediática de los partidarios de esta droga, ha negado evidencias, amparándose muchas veces en estudios con un planteamiento estadístico débil o simplemente mal diseñados.
The Lancet, quizás la revista científica de más prestigio en medicina, acaba de publicar un metaanálisis (requiere subscripción) sobre el tema, es decir, un estudio que reune los datos de múltiples estudios y los analiza en conjunto, otorgándole a cada dato una validez determinada según su calidad. Datos resumidos del artículo pueden encontrarse en la prensa.
El estudio concluye que el cannabis aumenta entre un 40% y un 200% el riesgo de padecer esquizofrenia y otras psicosis, según la cantidad de cannabis que fumen. Así que ya basta de calificar como “natural” el consumo de sustancias como el THC del cannabis, o afirmar que mejora el rendimiento cognitivo (cuando se sabe que hace justamente lo contrario). Sencillamente es mentira.
Por supuesto, para el que ya padece una enfermedad de este tipo, el consumo de cannabis empeora el pronóstico, múltiplica las crisis e invalida el efecto de a medicación, por lo que se requerirán dosis mayores que tendrán mayores efectos secundarios.
Importantes intereses se ocultan detrás de estas mentiras. La industria de la droga es una industria. No se anuncia en televisión, pero mueve ingentes cantidades de dinero y promociona sus productos mediante marketing alternativo. Contra este movimiento no nos queda más que la información veraz. Los datos mandan: el cannabis es peligroso. Más allá de esto, sólo podemos recomendar a los consumidores que se informen cuidadosamente sobre lo que están tomando y que, si en algún momento quieren abandonar el consumo y descubren que les es muy complicado, recurran a los servicio especializados donde les podrán ayudar.

NeuroPsi.com

martes, 11 de diciembre de 2007

Sobre la vigencia actual del Marxismo.


Está claro que desde la caida del Muro de Berlín el Marxismo se ha ido desintengrando poco a poco, ya nadie en su sano juicio puede mantener y mantenerse (economicamente hablando) en tales tesis. Había un profesor en la Universidad, furibundo antimarxista, que recordaba los catedráticos de su rama como citaban en sus libros a Carlos Marx en alemán, éste profesor por descendencia hablaba y escribía en aleman perfectamente, el caso es que el buen profesor tenía la mosca detras de la oreja por que hacía 20 años que había sacado de la biblioteca el único ejemplar de las Obras de Marx que había en la facultad, en aleman claro, y ningún "ilustre" catedrático, de los que citaban en sus obras a Marx, en aleman, le habia pedido el libro.

Dándole vueltas el otro dia me preguntaba si el marxismo actual tendría algún tipo de aplicación hoy en dia, y me di cuenta que sí, precisamente contra los que han hecho carrera y fortuna del compañero Carlos. Las tesís marxistas resumidas vienen a decir que que los medios de producción en las manos innadecuadas, es decir la burguesia capitalista u oligarquia, es medio para oprimir y manipular al pueblo trabajador, así las minorías (representadas por los patrones) controlan a las mayorías (el pueblo trabajador) para acabar con esta injusticia hay que echar mano de la Revolución Socialista, que pondrá a cada uno en su sitio. De inmediato me puse a buscar "formas" de opresión moderna con la finalidad de manipular al pueblo, y la primera ( y única) que se me vino a la cabeza fueron los Medios de Comunicación y por supuesto el Grupo Prisa. Sin olvidar su brazo "legislador" el EGM o el Estudio General de Medios, verdadera máquina engrasada para la manipulación y confusión general, con la función de mantener y mantenerse en el poder. Por lo tanto como comprenderán mis lectores que la asociación de las teorías marxistas y los nuevos patronos de la información se hace innevitable.

lunes, 10 de diciembre de 2007

Los jóvenes católicos lideran el resurgir de la Misa tradicional.


CRECE LA MISA TRADICIONAL EN ESTADOS UNIDOS.

(Jacqueline L. Salmon de Washington Post).



Algunas de sus partes tienen una antigüedad de 1.500 años. Es difícil de comprender y aun más de observar, pero tiene éxito entre los jóvenes católicos. La Misa tradicional vuelve después de mas de 40 años tras la reforma posterior al Concilio Vaticano II.
El pasado mes de Septiembre el Papa Benedicto XVI redujo las restricciones que existían para la celebración de la Misa tradicional, también conocida como Misa tridentina, provocando un nuevo y renovado interés por la antigua liturgia en latín, especialmente entre los católicos mas jóvenes.
Rezada o cantada, el sacerdote la celebra a veces en un latín inaudible y de cara al altar en vez de a los fieles, lo que supone un cambio radical para muchos católicos que crecieron con una Misa más “informal” celebrada en su lengua vernácula.
“Es lo opuesto a las distorsiones que emanan de la Misa moderna” dice Kent Wolfe, de 34 años de edad, funcionario, quien asiste a cuatro Misas semanales en latín en el área de Washington. “No hay guitarras, ni manos agitándose, ni descansos en los que la gente habla. Es una liturgia seria”, manifiesta. Sin duda supone un choque para los sacerdotes jóvenes y sus parroquianos.
Los asistentes a la Misa del medio día del Domingo en la Iglesia de San Juan, en Mclean, se han duplicado alcanzando las 400 personas desde que se celebra en latín. La media de los asistentes es inferior a los 40 años de edad, dice el Rvdo. P. Franklin McAfee. “Los jóvenes son más receptivos; cuando van a esta Misa buscan algo más enriquecedor. No quieren aquello que pueden encontrar en cualquier otro lugar”.
Para algunos la actual popularidad de la ceremonia se debe y representa a la distancia que separa a los viejos católicos, que crecieron en la era postVaticano II, más liberal, y a los jóvenes que sienten que se pierde la tradición que se desechó en aquella pretendida modernización.
Aunque los padres de Chris Paulitz nunca cuestionaron el cambio a la “nueva” Misa, Paulitz y su mujer Diana sólo van a Misa en latín. Después de cada Misa “te sientes como si hubieses aprendido algo y crecido un poco más”, dice Chris, de 32 años, en una entrevista inmediatamente después de asistir a la Misa en la Iglesia de Santa Rita en Alexandria.
Sacerdotes, músicos y monaguillos aprenden sobre esta liturgia en videos, libros y viendo tutoriales on line con instrucciones paso a paso. Por ejemplo, los libros dicen que el sacerdote debe mantener el pulgar y el dedo índice de cada mano juntos durante la mayoría del canon del la Misa, parte principal de la liturgia que culmina con la consagración del pan y el vino.
“Sabía que despertaría algún interés, pero no sabía que sería tan rápida la expansión y tan profundo ese interés”, dice el Rvdo. Scott Haynes, sacerdote de la archidiócesis de Chicago que ha creado el pasado mes de Agosto una web con instrucciones sobre la celebración de la Misa. La web (http://www.sanctamisa.org/) lleva recibidas un millón de entradas, dice Haynes, añadiendo que recibe cientos de e-mail de “fans” de la ceremonia. “Me ha sorprendido cuanta gente se ha interesado por ella”.
Partes de la Misa tridentina datan del S. VI, pero fue el Concilio de Trento, en 1570, quien las ordenó y regularizó; viniendo de entonces el nombre de “tirdentina” por el que también se conoce a esta Misa. La misma fue sustituida por las reformas litúrgicas inmediatamente posteriores al Concilio Vaticano II en los años sesenta que dieron mayor protagonismo, por ejemplo, al uso de las lenguas vernáculas.
La Misa moderna o Novus Ordo se puede decir también en latín, pero aun así es radicalmente diferente de la Misa tridentina. Hasta el pasado 14 de Septiembre, fecha de entrada en vigor del Motu Proprio del Papa, los sacerdotes que querían celebrar la Misa tridentina precisaban del permiso del obispo de su diócesis, por lo que en Estado Unidos sólo se celebraba en algunas iglesias del área de Washington .
En la diócesis de Arlington, donde el obispo y los sacerdotes son mas conservadores, el número de iglesias en las que se celebra la misa tridentina ha pasado de dos a siete desde tras la publicación del Motu Proprio. La diócesis del Arlington que linda al Norte con Virginia, al Sur con Lancaster y al Oeste con Shenandoah, ha enviado seis sacerdotes al centro de formación en Nebraska, al seminario de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro --dependiente del Vaticano--, para recibir un curso intensivo a fin de que aprendan a celebrar según la forma extraordinaria o tradicional. En la archidiócesis de Washington ninguna iglesia más ha incluido por el momento este tipo de celebración en sus horarios. Mons. Charles Pope, quien celebra en la iglesia de Santa María en Chinatwon, cree que es debido a la escasa demanda de las parroquias. Pero los que la quieren “están muy interesados y deseosos”. Los sacerdotes que conocen el rito enseñan a otros, si bien la diócesis se plantea ya la necesidad de formar el próximo año a los sacerdotes de manera institucional, dijo la portavoz del archidiócesis Susan Gibbs.
Pero la Misa tiene sus oponentes. Por ejemplo, los judíos han protestado por una oración del Viernes Santo que se dice en esta Misa y que hace referencia a la ceguera de los judíos, rogando por su conversión. La Curia romana ha sugerido que quizás la oración podría quitarse, pero no se ha hecho todavía.
Para aquellos enamorados de ella, esta Misa es algo que diferencia a los católicos como únicos entre todos los cristianos. “Antes del Vaticano II había muchas cosas que caracterizaban a los católicos como católicos: la Misa tridentina en latín, comer sólo pescado los Viernes, etc., etc.”, dice Mons. Kevin Irwin, decano de la escuela de teología y estudios religioso en la universidad católica. “Y creo que cuarenta años después del Concilio Vaticano II hay un replanteamiento de la pregunta sobre la identidad católica, habiendo para algunos la necesidadde mostrarla al exterior y decir “somos católicos”.
En la iglesia de Santa Rita mas de 150 personas escuchan y miran en silencio a cuatro sacerdotes con media docena de monaguillos y cinco personas en el coro hablando y cantando en la Misa que tiene una hora de duración. En una vuelta al pasado, algunas mujeres llevaban velo. En un tono cristalino, el celebrante, el Rvdo, Paul D. Scalia, recita el Padre Nuestro “Pater Noster...”. Scalia, vicario de Santa Rita, incluyó la Misa tridentina a los pocos días de publicación del Motu Proprio. Scalia, de 36 años, dijo que ama “su belleza, el silencio, ........la antigüedad......tiene un mayor sentimiento contemplativo....es la Misa por la que tantos santos se elevaron, ofrecieron y rezaron”.

sábado, 8 de diciembre de 2007

8 de Diciembre de 1585: El Milagro de Empel.


"¡Soldados! El hambre y el frío nos llevan a la derrota, pero la Virgen Inmaculada viene a salvarnos."

El 7 de diciembre de 1585, el Tercio del Maestre de Campo Francisco de Bobadilla combatía por España y la Fe católica en Holanda. La isla de Bommel, situada entre los ríos Mosa y Waal, era el reducto defendido por el Tercio Viejo, bloqueado por completo por la escuadra del Almirante Holak. Cinco mil hombres guarnecían la isla, "cinco mil españoles que eran a la vez cinco mil infantes, y cinco mil caballos ligeros y cinco mil gastadores y cinco mil diablos ", como dijera de ellos un almirante francés. El bloqueo se estrecha cada día más; ya no quedan víveres, ni pertrechos de guerra, ni ropas secas. Sólo frío y agua y barro y desesperanza. Alejandro Farnesio, el gobernador de los Países Bajos, envía unos refuerzos que nunca llegan. Los maestres Carlos Mansfeld y Juan del Águila tratan, en vano, de socorrer a los sitiados; no hay esperanzas de auxilio. El jefe enemigo propone entonces una rendición honrosa. La respuesta de Bobadilla es inmediata: "Los infantes españoles prefieren la muerte a la deshonra. Ya hablaremos de capitulación después de muertos". Ante tal respuesta, Holak recurre a un método infalible para acabar con la resistencia española. Como las aguas del Mosa discurrían por un canal más alto que el terreno ocupado por los soldados, abre una enorme brecha en el dique y las aguas se precipitan sobre el campamento del Tercio, que pronto se ve rodeado de ellas por todas partes. No queda más tierra firme que el montecillo (apenas cincuenta metros) de Empel, donde, abandonando impedimenta y pertrechos, han de refugiarse los soldados, so pena de perecer ahogados. En esta situación, un soldado del Tercio cavaba una trinchera "más para tumba que para guarecerse", cuando tropezó con un objeto de madera allí enterrado. Era una tabla flamenca en la que estaba pintada, en vivos colores, la Inmaculada Concepción. Comenzó el soldado a gritar y acudieron sus compañeros que, colocando el cuadro sobre la bandera española, a modo de improvisado altar, cayeron todos de rodillas entonando la Salve. El Maestre Bobadilla, considerando el hecho como señal cierta de la protección divina, arengó así a sus soldados. "¡Soldados! El hambre y el frío nos llevan a la derrota, pero la Virgen Inmaculada viene a salvarnos. ¿Queréis que se quemen las banderas, que se inutilice la artillería y que abordemos esta noche las galeras enemigas?" "¡Si queremos!", fue la respuesta unánime de aquellos españoles. Un viento huracanado e intensamente frío se desató aquella tarde helando las aguas del Mosa. Los españoles, marchando sobre el hielo en plena noche, atacan por sorpresa a la escuadra enemiga al amanecer del día 8 de diciembre y alcanzan una victoria tan completa que hace decir al almirante Holak: "Tal parece que Dios es español al obrar, para mí, tan grande milagro". Aquel mismo día, entre vítores y aclamaciones, la Inmaculada Concepción es proclamada patrona de los Tercios de Flandes e Italia, la flor y nata del ejército español.

jueves, 6 de diciembre de 2007

En el día de la Constitución inauguramos nueva sección: "Aporías y Mitos de la democracia en España: La Separación de Poderes."


Se que es un tema largo y que daría para mucho, también se que en internet la gente no suele leer mucho por eso pretendo que mis entradas sean breves.
Se lo mucho que molesta hablar de un tema y no entender ni papa de lo que se está contando por eso voy a intentar lo más brevemente posible explicar qué es la Separación de Poderes y como y por qué en España no se cumple.

La teoría de la separación de poderes exige que estos (judicial, legislativo y ejecutivo) estén en manos de personas distintas para evitar lo que se dio (esporádicamente) en el antiguo régimen como Absolutismo Monárquico es decir que el Rey era el que cortaba el bacalao en todo lo relacionado a la politica de Estado, las leyes y los juicios y qué según los hijos de la revolución esto era un monopolio injusto, pues para evitar la tiranía habría un grupo que juzgase (jueces) un grupo que hiciera leyes (parlamento) y un grupo que gobernase (gobierno) esta teoría exige que jamás ninguno de los tres poderes debería estar primero, supeditado el uno al otro y segundo en las mismas manos, por que si no vendría oscuras épocas tiránicas.

Hay una cosa en la que el PP y el PsOE siempre están de acuerdo siempre y es en el respeto a las decisiones judiciales, normal el Consejo General del Poder Judicial (recuerden órgano "independiente") es básicamente elegido por estos dos partidos y alguno más. Es decir que los jueces están en manos de los partidos políticos, es decir que miembros del poder legislativo y ejecutivo se unen en contubernio para elegir a los jueces que manejaran el poder judicial.

Esto no sería grave si "nuestra" democracia no tuviera como fundamento la separación de poderes de la que "adolecía" el Antiguo Régimen. Es más "nuestra" democracia básicamente se asienta sobre este principio fundamental que como vemos es completamente falso. En fin aporías y mitos.
P.D.: El Contubernio, si no recuerdo mal, en Derecho Romano era el Matrimonio entre mujer libre, ciudadana de Roma y esclavo, si no se impugnaba en 9 meses la mujer se convertía en esclava y no al revés, por lo que era considerado en Roma un matrimonio de "segunda clase". Sin lugar a dudas es una gran palabra y expresión para definir ciertas situaciones de la vida política.

Arte que nunca pasa de moda.


Foro Alfonso Carlos I: La otra cara de la política.(Para que luego no digas que no te avisé).



Programa:
9,50 h.
Bienvenida a cargo de María Cuervo Arango (Presidenta de la CTC)

10,00 h. Mesa Redonda
La asignatura de Educación para la Ciudadanía en el
marco de la política estatal de adulteración del tejido social

Moderador:
Javier Echanove (Coordinador del Foro Santo Tomás Moro)
Ponentes:
José Castro (Hazte Oír)
Fabián Fernández de Alarcón (Profesionales por la Ética)
José Fermín Garralda Arizcun (Navarra Educa en Libertad)
11,30 h. Pausa
12,00 h.
Mesa Redonda:
La defensa de los más débiles (víctimas del terrorismo
nasciturus/mujer y marginados sociales), abandonados
por la política oficial.

Moderador:
Javier Barraycoa
(Vicedecano de Ciencias Políticas de laUniversidad Abat Oliba).
Ponentes- Guillermo de Navascués (Fundación Vida)
P. Joan Canyelles (Servei Solidari i Missioner)
Iñaki Ezquerra (Foro de Ermua)

- 14,00 h. Comida -

16,00 h.
Debate: La otra cara de la política
Ciudadanos vs. vecinos

Moderador:
Juan José Ibáñez
(Secretario de Formación de la CTC y responsable del Foro Alfonso Carlos I)

- 17,30. Pausa -
18,00 h.
Conclusiones:
Santiago Arellano (Ex-director General de Educación de Navarra)

18,30 h.
Despedida:
Javier Garisoain (Secretario General de la CTC).

INSCRIPCIONES
Por correo electrónico: ctc@ctcarlista.org
Por teléfono: 629 203 900

15 de diciembre de 2007

LUGAR:
Hotel Gran Versalles ***
C/ Covarrubias, 4 - 28010 Madrid

PRECIOS:
Con almuerzo: 30Eur.
Sin almuerzo: 20 Eur.

Comunión Tradicionalista Carlista.
C/ Zurbano, 71. Of. 328010 Madrid

Comunión Tradicionalista Carlista
http://www.carlistas.es/;
C/Zurbano, 71; Of. 3; 28010 Madrid.
Tfno.: 669 370 370.
ctc@ctcarlista.org

miércoles, 5 de diciembre de 2007

Dies Irae.



¿Qué diré yo entonces, pobre de mí?

¿A qué protector rogaré

cuando ni los justos estén seguros?


Dies Irae ("Día de la ira") es un famoso himno latino del siglo XIII atribuido al franciscano Tomás de Celano (1200-1260), amigo y biógrafo de San Francisco de Asís. También se han considerado como posible autores el Papa San Gregorio Magno, San Bernardo de Claraval o los monjes dominicos Umbertus y Frangipani. Suele considerarse el mejor poema en latín medieval, y difiere del latín clásico tanto por su acentuación (no cuantitativa) como por sus líneas en rima. El metro es trocaico. El poema describe el día del juicio, con la última trompeta llamando a los muertos ante el trono divino, donde los elegidos se salvarán y los condenados serán arrojados a las llamas eternas. Este himno se usó como secuencia en la Misa de Réquiem Católico romana hasta la revisión del Misal Romano de 1970. Lo podréis encontar en el lateral de ésta misma bitácora.



Y ya van dos...

No quiero ser pesado, pero hoy nos llega desde www.hispanidad.com una lamentable noticia en la línea de esta bitácora tan dada a destapar conspiraciones y es que esto ya es muy duro. En fin, que Dios les perdone:

Al guardia civil Trapero lo mantuvieron vivo hasta pasada la manifestación de este martes:

Según testimonia su entorno, el objetivo era evitar que los ánimos estuvieran más caldeadosLa madre del guardia civil Trapero (qepd) estaba negra. Su hijo lleva muerto desde hace días. Fuentes médicas aseguran a Hispanidad que actividad cerebral cero durante 8 horas seguidas equivale a muerte. Sin embargo, decidieron mantenerle artificialmente vivo hasta pasada la manifestación de este martes para evitar que los ánimos estuvieran más caldeados de lo que estuvieron. “Le desconectarán mañana”, señalaban este martes miembros de la Benemérita a Hispanidad. Así ha sido. Añadiendo a la humillación del atentado, la indignidad institucional. Descanse en paz

Una conspiración destapada.


Desde el Blog del Embajador en el Infierno nos llega la noticia de una nueva conspiración progre-capitalista, si si por si algunos siguen aferrdos a la idea de que el capitalismo trae más ventajas que inconvenientes, reproducimos a continuación la siguiente historia:

Ha llegado recientemente a las pantallas de cine españolas la película "La brújula dorada" protagonizada por Nicole Kidman, y de argumento explicitamente anti-católico. Detalles sobre el particular se pueden leer aqui.La "Catholic League" ha pedido el boicot decidido a dicha película, y en el ambiente católico español ha circulado profusamente un correo electrónico haciendose eco de dicha petición de boicot y dando las razones para el mismo.El asunto del boicot debe estar haciendo daño puesto que según parece la productora del film, New Line Cinema, ha sacado el cartel que adorna esta entrada donde se lee:


"Una apasionante historia de aventuras, totalmente en consonancia con la doctrina católica"- Conferencia Episcopal de Estados Unidos

Según explica The Curt Jester (de donde he sacado el cartel) tal leyenda es una tergiversación apestosa de lo que ha dicho la Conferencia Episcopal USA. Basicamente New Line Cinema ha cogido dos párrafos separados de la nota publicada por dicha Conferencia Episcopal y ha quitado las frases de enmedio. De manera que "tecnicamente" el cartel dice lo que dijo la Conferencia Episcopal, aunque realmente no tenga absolutamente nada que ver.En fin, una razón más no solo para hacer boicot a la película sino también a la productora.

El fin del deporte de alta competición.


Es como los chinos y las máquinas tragaperras, nadie sabe por qué pero los mandarínes las dominan como si fuera coser y cantar. Pues lo mismo está sucediendo en el deporte nadie sabe por qué pero hay resultados que nadie comprende por que se dan, y es que la corrupción moral y de las sanas costumbres ya no respeta nada. Ya iba siendo "tarde", al menos en España, con eso de que el deporte sólo diera beneficios a unos pocos y es que es un "pastel" tan grande que no podía pasar despercibido por mucho más tiempo, así que las grandes casas de apuesta desde hace unos años y gracias a los tentaculos "del internet" decidieron expandir su negocio a nivel mudial. La cosa empezó con el tenis y ahora se ha transladado al "furbol" ¿la última? la sospecha de amaño del resultado de partido de anoche de Liverpool y es que les petieron 8 chicharros a los turcos y eso en toda una Liga de Campeones es bastante sospechoso. Como también es sospechoso que el Valencia perdiera ante el Rossenborg y según he leido (y por fin encuentro una explicación) la gente (y supongo que en especial el gremio de los conspiranoicos) acusa directamente el amaño del partido entre España y Corea en el mundial de Corea Y Japón. Tarde o temprano tenía que pasar, cuanto más tiempo avanza más gente se quiere hacer rica o simplemente quiere seguir enriqueciendóse y si es a consta de todo lo noble (como en este caso el fútbol), en el fondo no es si no una consecuencia más de la corrupción moral que sufre Occidente y yo me pregunto ¿Qué opinará el P. Burning de todo esto?

martes, 4 de diciembre de 2007

Garcilaso de la Vega. Soneto XXVI



Echado está por tierra el fundamento

que mi vivir cansado sostenía.

¡Oh cuánto bien s’acaba en solo un día!

¡Oh cuántas esperanzas lleva el viento!


¡Oh cuán ocioso está mi pensamiento

cuando se ocupa en bien de cosa mía!

A mi esperanza, así como a baldía,

mil veces la castiga mi tormento.


Las más veces me entrego, otras resisto

con tal furor, con una fuerza nueva,

que un monte puesto encima rompería.


Aquéste es el deseo que me lleva

a que desee tornar a ver un día

a quien fuera mejor nunca haber visto.

Instrucciones de Carlos V a Felipe II sobre política exterior (Augusta a 18 de enero de 1548) .


«Y aunque según la continua instabilidad y mudanza de las cosas terrenas, sería imposible daros ley cierta y entera para vuestra buena gobernación y de los reinos, señoríos y Estados que yo dejaré, todavía, por el amor paternal que os tengo, y deseo que acertéis por el servicio de Dios y descargo de mi conciencia y vuestra, tocaré aquí algunos puntos para vuestra instrucción, rogando a la divina clemencia y bondad, que es la que hace reinar a los reyes, quiera guiar en esto y en lo demás vuestro corazón, para que lo enderecéis a su santo servicio. Y así por principal y firme fundamento de vuestra buena gobernación, debéis siempre concertar vuestro ser y bien de la infinita benignidad de Dios, y someter vuestros deseos y acciones a Su voluntad, lo cual haciendo con temor de ofenderlo, tendréis Su ayuda y amparo, y acertaréis, lo cual converná para bien reinar y gobernar. Y para que Os alumbre y sea más propicio, debéis tener siempre muy encomendada la observancia, sustentamiento y defensión de nuestra santa Fe generalmente, y en especial en todos los dichos reinos, Estados y señoríos que nos heredaréis, favoreciendo la divina justicia y mandando que se haga curiosamente, y sin elección de personas y contra todos sospechosos y culpados, y teniendo solicitud y cuidado de obviar por todas las vías y maneras que pudiéredes con derecho y razón en las herejías y sectas contrarias a nuestra antigua Fe y religión».

Datos para una conspiración progre.


Seguramente salida de algún "Think Tank" progre hace años recuerdo que se utilizó la Ley de "Vagos y Maleantes" para una vez más atacar al General Franco.


Los progres veian en la aplicación de esta ley por la autoridades franquistas una prueba más del estado totalitario impuesto por el franquismo. Vamos que la ley en si parecía haber salido del mismo infierno para ser impuesta por satanás.


Con el tiempo los progres sospechosamente dejaron de utilizar esta argumentación y de atacar a la ley de vagos y maleantes ¿por qué? años más tarde en la facultad de derecho di con la respuesta: La ley de "Vagos y Maleantes" fue una ley de la República ¿y adivinan qué? (esto es lo mejor) impulsada por el político socialista Jiménez de Asúa.¿No querian estopa? pues estopa "pa tos" . Pobres tristes progres...

Historia paralela.


Esta entrada viene inspirada en la conversón de una Senadora socialista Mercedes Aroz y la coincidencia de que me estoy leyendo un gran libro de André Frossard: Dios existe yo me lo encontré.

Para quien no sepáis quien era André Frossard aqui viene una breve semblanza del personaje: André Frossard hijo de L.O. Frossard periodista y politico de la III República francesa que, a los 31 años, fue el primer secretario general del Partido Comunista. Su pueblo "el único de Francia donde había Sinagoga, pero no Iglesia" del lado paterno su abuela era judía y por parte de su madre eran protestantes, pero toda la familia era socialista. Educado en una ateísmo absoluto "aquél en que la existencia de Dios ni siquiera se plantea". A los 20 años encontró bruscamente la verdad cristiana "en una dulce y silenciosa explosión de luz".


Por parte de Mercedes Aroz podemos escribir algo asi: Divorciada, antigua militante comunista, cofundadora del PSC, 21 años de parlamentaria... la senadora más votada dice que "hay algo más que razón y ciencia".

Total que André Frossard escribe un libro cortito pero bestial de dónde os transcribo su mejor disertación (tomen nota los progres) :

"(...) También son hermanos los hombres para la religiones tradicionales, Sin embargo , nuestra fraternidad no era del todo semejante a la suya. Las religiones tradicionales atribuyen a los hombres un padre común; la nuestra desconocía su existencia: nuestra fraternidad, sincera y profunda era una fraternidad de huerfanos. Por eso, sin duda, más que hermanos nos llamábamos camaradas".

Historia paralela y Datos para una conspiración progre.

El largo viaje en metro por Madrid de esta mañana me ha servido para tener la genial idea de abrir dos entradas nuevas con la finalidad de comentar historias paralelas y datos para desmontar una hipotética conspiración progre, lo siento soy así.

Se buen tio y defiende a Pio.


Los chekistas profesionales han iniziado una nueva campaña de represión intelectual contra el afamado escritor Pio Moa. Es evidente con los amigos de la cultura y de la verdad histórica sólo sienten apego a estos dos elementos cuando se falsea convenientemente en favor de sus oscuros intereses. Izquierda Unida ya ha dicho que no está a favor pero que "comparte su sensibilidad" y la derecha pepera practicamente ha callado dando cierta validez a los amigos de Stalin. No nos cabe duda que esto sólo es un globo sonda a ver por donde respira la sociedad en general y las instituciones en particular y ya estaran maquinado su próximo movimiento. Desde DC queremos de esta manera mostrar nuestro apoyo a D. Pio Moa y a animarle en seguir por el buen camino que hace que muchos no pierdan la esperanza en que algún dia se llegue de hecho a la reconciliación entre las "dos" Españas.

lunes, 3 de diciembre de 2007

¿Por qué no te callas?

Lo siento se que dije que ya bastaba por hoy pero no he podido reprimirme lo tenia que hacer, no se si será la última del dia y me refiero a esta nueva entrada, pero os aseguro que es absolutamente necesaria por el tema que a continuación voy a tratar.
El título mata dos pájaros de un tiro, uno de los pajaros en cuestión soy yo por eso de que prometí que hoy ya no habría mas entradas y el segundo pajaro guarda relación con nuestro revolucionario de moda: Hugo Chávez. He de decir que personalmente la figura de Juan Carlos de Borbón me parece de las más nefastas en los útimos 500 años de historia de España aún asi estuvo bien en su intervención el la cumbre aquella en Hispanoamérica, tan bien que pienso que estuvo como que tambien pienso que fue un espejismo y que no se volverá a repetir. Todo esto viene a cuento del ultimo referendum de Venezuela, en el que el compañero Hugo a logrado su objetivo: Mostrar al mundo la normalidad democrática que existe en venezuela. La cosa ya cantaba un poco y parece que los asesores de la revolución se dieron cuenta y le aconsejaron a Chávez un gran "performance" democrático donde innevitablemente tenian que ganar sus detractores y así a sucedido, es decir el segundo espejismo de esta entrada. Nada va a cambiar.

Del control de los medios de producción al control de los medios de reproducción.

Se nota que es el primer dia y que tengo mucho de lo que escribir, así que intentaré que sea la última entrada del dia y así dosificar mis esfuerzos en estos mundillos internauticos.
La entrada en cuestión hace referencia a la denuncia de alternativa española contra la clínica gimedex y sus secuaces encabezados por el Dr. Morín, denuncia que nace gracias a un documental de la televisión danesa donde se denuncia las prácticas de los gurus del aborto en Barcelona. A dia de hoy el Dr. Morín (que curiosamente rima con el nombre del Dr. Negrín) está en la cárcel y esperamos que así sea por mucho tiempo. Es bien sabido que el aborto fue introducido en España por el conjunto de las izquierdas de las que hubo una tímida contestación por parte de las derechas, lo que no es tan bien sabido por que en la mayoria de los casos es ocultado a la opinión publica es que lo benefactores del aborto tienen un largo historial de vinculación a la izquierda revolucionaria y anti-española. Hablando pronto y claro los que introdujeron el aborto en España son los principales beneficiarios económicos de éste, por poner un ejemplo la vinculación del despacho de abogados de Cristina Almeida con el centro de exterminio Dator en Madrid, seguro que si algún político tirase de la manta se llevaria muchas sorpresas. Es curioso pues como de la lucha de clases y de la denuncia y persecución de aquellos burgueses que controlaban los medios de producción para así oprimir al pueblo trabajador hayan pasado a controlar los medios de reproducción y forrarse a base de eliminar a los hijos de ese pueblo oprimido por la oligarquia...

¿Hasta cuando Zapatero?

Los hijos de la revolución ya han vuelto a matar, esta vez le ha tocado a un Guardia Civil que ha resultado muerto y su compañero que esta herido de gravedad y José Luis parece que sigue echando balones fuera, desde aqui nos tememos que estos dos pobres españoles pasarán a la historia como lo que bien nos narra Mel Gibson en su última película Apocalyptica, sacrificios humanos necesarios para lograr por medio de cesiones y pactos alcanzar los oscuros intereses que a unos y a otros unen en los más de los oscuros contubernios de la España moderna. En ambos casos en el que nos narra Mel Gibson y en la que nos esconde Zapatero yace ni más ni menos que la necesidad de dominación política de la masa ignorante y servil. Mientras el Partido Popular calla, miedoso que su politica de "bajo perfil" no tenga los efectos deseados y les recluya del poder una vez más durante cuatro largos años.Lo que no lleva a preguntarnos por último ¿Hasta cuando Rajoy?

Mi primera presentación.

Esta es la primera entrada seria donde intentaré explicar un poco cual es el propósito de esta bitácora. Fundamentalmente escribiré de las cosas que a mi personalmente me parecen interesantes y que desde luego se pueden analizar desde otro punto de vista. Cuando escribo "otro punto de vista" me refiero de aquel que difiere con el punto de vista oficial en el cual tan bien se desenvuelven prácticamente todos los medios de comunicación en España, con honrosas excepciones. Diario de un conspiranoico nace con vocación de liderazgo en el programa de agitación socio-cultural de la escena politica española, analizando las noticias que diariamente convulsan la moral y las sanas costumbres en nuestra patria, pretendiadamente heredero de aquella gran frase de Donoso Cortés "Detrás de toda gran decisión política se esconde una gran decisión religiosa". Diario de un conspiranoico consciente de esta gran verdad intentará aportar su granito de arena para poner nombre a los actores de este gran circo. Avisados quedan.